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성도의 사회생활
성경 롬15:1-7; 13절 2002. 6. 16일
1. 이웃을 기쁘게 하라
(롬 15:1) 우리 강한 자가 마땅히 연약한 자의 약점을 담당하고 자기를 기쁘게 하지 아니할 것이라
(롬 15:2) 우리 각 사람이 이웃을 기쁘게 하되 선을 이루고 덕을 세우도록 할지니라
하나님의 백성의 사명은 자기를 기쁘게 하지 않고 이웃을 기쁘게 하는 것이다.
이웃을 기쁘게 하는 것은 연약한 이웃의 약점을 담당하는 것이다.
연약한 이웃의 약점을 어떻게 담당하는 것인가? 선을 행하고 덕을 베푸는 것이다.
세상은 다른 사람의 약점을 이용해 자기 위치를 세우고 자기 유익을 위해 이용한다.
그렇게까지 하지 않는 사람들이 있다해도 저들의 약점을 비난하고 공격하는 것은 매 한가지이다.
그러나 하나님의 성실한 백성들은 이웃의 연약한 약점을 잘 감싸주고 세워주고 나아가 자기의 약점인양 담당해주어야 하는 것이다.
여기에 담당한다는 말은 잘 (견디어 주고)( 참아주고)( 이끌어 주고)( 대신 감당해준다)는 뜻이 있다.
*** 이유가 무엇인가?
내가 믿는 구주 예수 그리스도께서 나의 연약한 약점을 감싸주고 세워주고 감당해주셨기 때문이다.
그래서 성경 (롬15:7절)에는 “이러므로 그리스도께서 우리를 받아
하나님께 영광을 돌리심과 같이 너희도 서로 받으라” 고 말씀하고 있다.
여기에서 “서로 받으라”는 말은 이해하고 용서하고 용납하라는 말씀이다.
“이해, 용서, 용납”은 사랑의 요소이다.
그래서 다른 성경에는 “(요 13:34) 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라”는 말씀으로 대신하고 있다.
또 다른 성경의 표현으로
“(갈 6:2) 너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라”고 말씀하신다.
서로 받으라 = 서로 사랑하라 = 짐을 서로 지라 = (우리 하나님의 백성들이 가져야할 삶의 모습이다.
그러면 누가 누구의 약점을 담당하여 “ 받고, 사랑하고 짐을 져 주어야 하는가? ”
“ (롬 15:1) 강한 자가 연약한 자를 ” 감당하라고 말씀하신다.
*** 강한 자는 누구인가 ? 강한 자의 입장에서의 기준이 아니라
< 나 보다 못한 자를 기준으로 그보다 나으면 모두 강한 자이다. >
*** 여기에 예외는 하나도 없다. 해당 되지 않는 사람이 하나도 없다는 말이다.
1) 세상에는 나보다 못한 사람들이 무수히 많기 때문이요
2) 상대가 나보다 못한 것이 있고 내가 상대보다 약한 것이 있기 때문이다.
*** 그래서 “ 서로 받으라 . 서로 사랑하라 . 서로 짐을 지라 ”고 말씀하신 것이다.
2. 모든 삶의 기준은 예수 그리스도이다.
(롬15:5) 이제 인내와 안위의 하나님이 너희로 그리스도 예수를 본받아 서로 뜻이 같게 하여 주사
(롬15:6) 한 마음과 한 입으로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 영광을 돌리게 하려 하노라
온 천지만물의 주요 모든 인생의 대스승이신 예수 그리스도 그 분을 따름이 진리요 유일 가치기준이다.
어떤 거대한 목적을 두고 서로 뜻을 같이 하는 것, 한 마음 한 입이 되어 하나되는 것도 예수 그리스도의 사상과 발자취를 떠나서는 허공을 치는 메아리가 될 뿐이다.
*** 월드컵의 실상 ***
16강을 축하하며 온 국민이 밤새 한 뜻 하나 되어 “대한 민국”을 외치며 광란의 밤을 지새웠는데 그것이 과연 예수 그리스도와 무슨 상관이 있는가?
그래서 죽어가던 한 영혼이라도 주님께 돌아 왔는가? 방탕한 자식들이 회개하고 주를 믿게 되었는가?
아니 세상은 그렇다 치더라도 우리 나라 최고의 크기를 자랑하는 모 교회에 가득히 모인 성도들이 한 인간의 발재주에 가죽공 하나가 골문으로 굴러들어가는 것을 보고 사지를 뒤틀며 두손을 흔들고 열광하는 모습속에서 “(고전 10:31) 그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라”는 모습을 찾아볼 수 있을까요...
하나님의 영광이 아니요 “히딩크”의 영광이요 “선수들의 영광이요” “대한민국의 영광”이라면 아니 하나 더 전국 “술장사들의” 영광이라면... 전국민의 한 뜻 하나 됨이 과연 무엇을 남겨 주는 것인가?
그래서 결국 “교회가 붉은 악마가 되었다는 공공연한 뉴스앵커의 선언이 세계로 선포되는 것이 그 열매라면, 그래도 하나님이 기뻐하시는 월드컵이란 말인가?
그리스도의 진리가 없는 인간들의 허구적 광대 놀음에 우리는 속아서는 안될 것이다.
오직 우리는 그리스도를 본 받아 살아야 한다.
1) 하나님 아버지께 영광을 돌려드리는 것이다.
(롬 15:5) 이제 인내와 안위의 하나님이 너희로 그리스도 예수를 본받아 서로 뜻이 같게 하여 주사
(롬15:6) 한 마음과 한 입으로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 영광을 돌리게 하려 하노라
(롬 15:7) 이러므로 그리스도께서 우리를 받아 하나님께 영광을 돌리심과 같이 너희도 서로 받으라
(고전 10:31) 그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라
2) 죄인 구원이 목적이다.
(눅 19:10) 인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라
(요 12:47) 사람이 내 말을 듣고 지키지 아니할지라도 내가 저를 심판하지 아니하노라 내가 온 것은
세상을 심판하려 함이 아니요 세상을 구원하려 함이로라
(유 1:23) 또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라
또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라
3) 관계의 조화
(고후 5:18) 모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또
우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니
(마 5:24) 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라
(롬 12:18) 할 수 있거든 너희로서는 모든 사람으로 더불어 평화하라
4) 헌신의 제물이 되라
(골1:20) 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미 암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라
(골1:22) 이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이
없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니
(빌 2:5) 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
(빌 2:6) 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
(빌 2:7) 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고
(빌 2:8)사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
(롬 12:1) 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이
기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라
5) 오직 성부 하나님 명령대로 수행하심
(마26:39)조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 가라사대 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고
(요 14:24) 나를 사랑하지 아니하는 자는 내 말을 지키지 아니하나니 너희의 듣는 말은 내 말이 아니요 나를 보내신 아버지의 말씀이니라
(요 15:10) 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라
(마 7:21) 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라
한 뜻 한마음 한입을 모아 무엇을 해야 하는가?
* 오직 하나님 영광
* 죄인 구원이 목적
* 인간 관계의 조화
* 화평 화목을 이룸
* 하나님의 뜻 이룸
(사 8:9) 너희 민족들아 훤화하라 필경 패망하리라 너희 먼 나라 백성들아 들을지니라
너희 허리를 동이라 필경 패망하리라 너희 허리에 띠를 띠라 필경 패망하리라
(사 8:10) 너희는 함께 도모하라 필경 이루지 못하리라 말을 내어라 시행되지 못하리라
이는 하나님이 우리와 함께 하심이니라
(사 25:5) 마른 땅에 폭양을 제함같이 주께서 외인의 훤화를 그치게 하시며
폭양을 구름으로 가리움같이 포학한 자의 노래를 낮추시리이다
훤화 (솨온) sha own 끔찍하게 . 소란하고 . 시끄러운 . 떠들썩하게 . 밀어닥치는 .
(롬 15:13) 소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만케 하사
성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라
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